党报文章：“因言获罪”，一定要追究构陷者的罪责！

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乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

    10年前的五一节期间，CCTV和《人民日报》都刊发了一篇题为《“因言获罪”，一定要追究构陷者的罪责！》的文章，这篇文章在央视网 挂了整整10年，至今还在。

    现在又到了10年后的五一国际劳动节，我们重温这篇党报文章，倍感亲切，如一股春风轻轻拂面，如一股暖流在心中荡漾……

    这里，我把它贴出来，让大家认真学习，不忘初心，继承传统，展望未来，向更美好的明天前行吧……

原标题：“因言获罪”，一定要追究构陷者的罪责！

  标签：社会2009-05-03 12:54 星期日

CCTV.com 2009年05月02日 04:42 进入复兴论坛 来源：人民网 

 http://news.cctv.com/china/20090502/100355.shtml　 

保护好你的腰椎

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　　河南的王帅、内蒙古的吴保全因言获罪，经过新兴媒体的披露和公众的理性参与，成为人们热议的话题，由此产生如何杜绝公民“因言获罪”现象的讨论。

    王帅事件已经有了初步结果，河南省副省长兼省公安厅厅长表明了态度，并且开始追究构陷者的责任。内蒙古的吴保全案还没有圆满结果，那位“因言获罪”的年轻人还在牢里，这算不算是当地法制的耻辱呢？
　　
　中国建设和完善民主法制走过了漫长的路程。党和国家提出依法治国，提出建设社会主义法治国家，是时代和社会的进步。

    经历过没有法制，没有民主，没有人权的人们，绝对不会同意类似“十年动乱”那样的年代死灰复燃。

    但是，当我们从网络上和报纸上看到先是河南的王帅，后是内蒙古的吴保全，仅仅因为在网络上批评一下当地的官员，评论一下当地的政府，披露一下某些事情，就被当地警方跨省抓捕，进而关进牢房，我们确实被震撼了、惊动了。

    尽管这只是一些被披露的个案，尽管这只是国家在建设和谐社会中的一点噪音，但是，这些个案和噪音反映了我国建设民主和法制社会的长期性、艰巨性和复杂性，反映了我们社会的一些亟需改善的现状。
　　
　“因言获罪”是非民主社会例如“十年动乱”中最明显的特征之一。人们的每一句话都可能被认为是影射、借喻、讽刺当权者；人们的每一篇文章都可能被视作煽动和挑衅，而遭到莫名其妙的迫害。

    有的人因为在私密的日记中记载了一点自己的思想，而获祸罹难。言论成为那个年代最敏感的节点。说假话，说空话，说大话，逐步成为人们的习惯，话语体系走进了一条令人生厌的死胡同。这种影响，至今尚未完全清除。

“魔鬼锯”被誉为工具之神

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　改革开放，解放思想，拨乱反正，特别是近年来国家民主、法制和人权事业的进步，让我们认识到，在一个民主和法治的社会里，人们的言论是自由的，批评是自由的，思想是自由的。

    诬陷罪、诽谤罪只针对个人而言，政府没有权利通过公安抓捕那些仅仅是用语言评论政府的所作所为，或者用某些不太中听的话批评政府官员的公民，哪怕这些评论和批评不太准确。

    法院也应该严格遵守宪法的规定，不当权力的帮凶，不去侵害公民的合法权益。否则，我们的社会何来公平正义，何来和谐稳定、文明进步？
　　
　抓捕“言论”者的执法人员和他们后面的官员，可能以为他们的这些做法，是在维护党和国家的利益，是在维护我们的社会主义制度。其实，他们错了。

鼻炎界的印度药神，热卖83年

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    党和国家的根本利益，就是人民的利益，就是保证大家能够充分享受美好的生活，树立正确的民主、自由、人权、发展等价值观。

    我们的社会主义制度，也是为了最大限度地维护人民的核心利益，而且正在不断地改进和完善中。保证公民充分享受言论权、批评权、监督权，才是实事求是地爱护我们现有的制度，才能更快得让我们的国家跻身于世界民族之林。

    用这样的思路去分析官员和执法人员抓捕“言论”者，正好证明，这些目无党纪国法的官员和执法人员，破坏的恰恰是党和国家的根本利益，践踏的恰恰是当前以人为本的社会主义制度，侮辱的恰恰是人民群众神圣的尊严。
　　
　所以，人们特别是上级领导机关的人千万别让那些侵犯人权、制造冤案的人用满嘴“国家利益”、“社会利益”的理由忽悠了，别听他们一唱高调就心软手松。

跳出牢笼其实很简单

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    一定要追究制造冤假错案者的法律责任，一定要坚决清除他们制造冤案所谓“合理性”的影响，促使我们国家各个地方的冤假错案、荒唐事件越来越少，直至彻底消失！

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我转发、传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。——柴静

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比短篇更短的小说完全符合瞬息万变的现代社会中忙碌的人们的阅读习惯，几乎每天都可以看到人们为这类的小说赋予一个新名词和新定义。例如极短篇、精短小说、超短篇小说、微信息小说、一分钟小说、一袋烟小说、袖珍小说、焦点小说、瞳孔小说、拇指小说、迷你小说等，族繁不及备载，连专门的文学研究者也很难如数家珍分叙其定义，一般人更容易混淆，故总论之。一般认为小小说的篇幅应在两千字以下。因为题材常是生活经验的片段，因此可以是有头无尾、有尾无头、甚至无头无尾。高潮放在结尾，高潮一出马上完结，营造余音绕梁的意境。由于比短篇更短，字句也需要更加精练，题材能见微知著者为佳。一个意外的结局虽然能吸引眼球，但文章短还是要有伏笔呼应，甚至比起给予读者意外、应该更重视能否带给读者感动。一般认为，篇幅在三万字至六万字之间的小说。也有少数十几万字也被算作中篇而不归于长篇，这取决于文章内容的丰富度。其容量大小、篇幅长短、人物多寡、情节繁简等均介于长篇小说和短篇小说之间，通常只是截取主人公一个时期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社会生活的某个方面，故事情节完整。线索比较单一，矛盾斗争不如长篇小说复杂，人物较少。所以，相比于长篇，中篇小说比较容易把握，也更容易成功。因为对于初涉创作领域的人而言，写作长篇易陷入多数的情节造成凌乱难收的困境，而写作短篇不是转折太少